وفي رواية أخرى فيمن عرض له الرعاف في الصلاة قال الصادق ( عليه السلام ) : يخرج فإن وجد ماءا قبل أن يتكلم ، فليغسل الرعاف ثم ليعد فليبن على صلاته . إيضاح : قال في المنتهى لا يقطع الصلاة رعاف ولا قئ ، ولو جاءه الرعاف أزاله وأتم الصلاة ما لم يفعل ما ينافي الصلاة . ذهب إليه علماؤنا - ثم أخذ في الاستدلال وذكر أخبارا كثيرة دالة عليه ، وذكر خبرين معارضين حملهما على فعل المنافي أو الاحتياج إلى فعل كثير أو على الاستحباب ( 1 ) . الروايات في أن التفاح وسويقه يقطع الرعاف ( 2 ) . وتقدم في " تفح " : ما يدل على ذلك . وينفعه أن تصب على رأس المرعوف الماء البارد أو الثلج . باب الدعاء للرعاف ( 3 ) . رعى : قال تعالى : * ( لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا ) * - الآية ، وذلك أن * ( راعنا ) * من ألفاظ المسلمين يخاطبون بها رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يعنون : إرع أحوالنا ، واسمع منا نسمع منك ، وكان في لغة اليهود : إسمع لا سمعت ، فيجئ اليهود يشتمون بذلك فمنعهم الله عن ذلك . هكذا في رواية الكاظم ( عليه السلام ) ( 4 ) . رعي الرسول ( صلى الله عليه وآله ) الغنم ( 5 ) . العلوي الصادقي ( عليه السلام ) : أنا الراعي راعي الأنام ، أفترى الراعي لا يعرف غنمه ( 6 ) . آداب الولاة مع الرعايا وبيان طبقات الرعايا في كتاب عهد الأشتر ( 7 ) .

--> ( 1 ) ط كمباني ج 18 كتاب الصلاة ص 211 ، وجديد ج 84 / 301 . ( 2 ) ط كمباني ج 14 / 849 و 872 ، وجديد ج 66 / 173 و 281 . ( 3 ) ط كمباني ج 19 كتاب الدعاء ص 206 ، وجديد ج 95 / 91 . ( 4 ) ط كمباني ج 4 / 89 ، وجديد ج 9 / 331 . ( 5 ) ط كمباني ج 6 / 150 ، وجديد ج 16 / 224 . ( 6 ) ط كمباني ج 15 كتاب الإيمان ص 149 ، وجديد ج 68 / 176 . ( 7 ) ط كمباني ج 8 / 661 و 707 ، وج 17 / 69 ، وج 9 / 544 ، وجديد ج 77 / 246 ، وج 41 / 152 ، وج 33 / 603 ، وج 34 / 183 .